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厦门大学人文学院哲学系2019年“儿童哲学理论与实践”暑期学校工作总结
作者:    文章来源     点击数:    更新时间:2019/07/15

厦门大学人文学院哲学系2019年“儿童哲学理论与实践”暑期学校工作总结

2019年7月4-9日,厦门大学成功举办了“儿童哲学理论与实践”暑期学校。儿童哲学是当代哲学发展的新兴领域,是哲学从追求疏离感性世界的抽象世界走向生活世界的过程的重要表现。

厦门大学哲学系长期关注儿童哲学的理论和实践,与中小学合作并在厦门故宫小学、厦门启福社区、泉州的河市中心小学、福州市鼓楼区第一中心小学、福州市鼓楼区中山小学、福州市林则徐小学、福州市洪山小学和福州市达明小学等共建立了8个与儿童哲学相关的教学实践基地,积累了大量相关教学经验。厦门大学与辅仁大学的儿童哲学团队合作密切,并且已经和国内外许多“儿童哲学”研究专家建立和合作关系,为我校“儿童哲学”的理论研究与实践的顺利开展提供理论和实践基础,推动了儿童哲学研究和交流。

儿童哲学暑期学校的举办,促进了各个地区和学校老师和学员之间的交流,让更多的哲学爱好者、学生和老师关注儿童哲学,了解儿童哲学,学会儿童哲学的教学方法,为儿童哲学在中国大陆的进一步发展培养了一批种子老师。该活动的举办也有利于营造良好的学术氛围,提高研究生培养质量,拓展我国哲学领域研究生的学术视野,提升研究生的实践能力,促进我国哲学专业研究生与海外青年学子的学术交流。

一、活动概况

“儿童哲学理论与实践”暑期学校是由厦门大学研究生院主办,哲学系承办的研究生教育创新计划项目。通过网络公布的方式,广泛传播了厦门大学儿童哲学暑期学校的招生信息,吸引了来自马来西亚、中国台湾和中国大陆学员的踊跃报名。本次儿童哲学暑期学校为期6天,正式学员44人,旁听8人,小学生30人(从160多人中挑选),儿童哲学的知名专家9人,点评老师9人,学生志愿者14人。

活动针对儿童哲学的理论与实践进行了专题授课、研讨和实践,共组织了11次专题演讲与研讨,4次观摩示范课,5次老师与学员对谈与交流,展示了教学实操的技巧,学员也在试讲初赛和复赛中进行了实操训练。通过6天的学习,学员们了解了“何为儿童哲学”、 “知识可视化”、“刺激物呈现”、“夏威夷儿童哲学”以及“儿童哲学的目标和评价”等内容。

本次活动为儿童哲学专家学者和学员们提供了互相交流、讨论和学习的机会。几十位学员通过听讲、观摩与实操,感受到了儿童哲学教学的魅力,深感收获满满。在活动开展过程中,各位老师和志愿者们不辞辛劳,身体力行,为学员们提供了耐心细致的服务,展示了良好的形象。厦门大学哲学系第一次组织儿童哲学暑期学校,取得不错的成果,为以后儿童哲学的活动提供了宝贵经验。

本次暑期学校于7月4日开始,经过为期六天的活动,于7月9日晚闭幕。闭幕式由陈玲教授主持,厦门大学人文学院院长朱菁致辞,最后由厦门大学哲学系主任曹剑波教授进行了总结。会中,厦门大学哲学系副主任唐瑭为学员颁发了结业证书,朱菁院长和曹剑波主任为优秀学员颁发了优秀学员证书,李筱彤和林旭分别代表优秀学员和学员进行了讲话。至此本次“儿童哲学理论与实践”暑期学校圆满结束。

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朱菁院长致辞

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曹剑波主任总结发言

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优秀学员代表讲话

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学员代表讲话

二、活动日程

(1)前期准备(6月21日-7月3日)

此次暑期学校成立了管理小组。曹剑波主任负责课程规划、师资、场地等统筹安排;张会永老师负责项目申请、学员招募等;唐瑭老师负责文化衫的制作、住宿预订安排沟通等;陈玲老师负责宣传、开班式与闭班式安排等;杨松老师负责小学生招聘与管理;符苹老师负责教师住宿预订、报销、为每位学员买保险等;陈锦英老师负责小学生及家长入校证件办理、学员与工作人员入校证件办理、餐饮券办理、学员校内住宿安排;韩璟老师负责证书制作、学生助理管理;黄莹老师负责教室设备维护。多位学生助理负责师资接送,报销单收集,小学生管理,学员管理负责接待,食堂用餐,中、晚点名等。

此外,本次暑期学校为所有营员提供免费食宿和统一制作了文化衫,并且都购买了保险,为安全提供了保障。

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厦门大学2019“儿童哲学理论与实践”暑期学校服装

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7月3日下午学员报到现场

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学员在蔡清洁楼餐厅用餐

(2)期间内容(7月4日-7月9日)

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开幕式朱菁院长致辞

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开幕式曹剑波主任致辞

7月4日上午,“儿童哲学理论与实践”暑期学校开幕式在联兴楼报告厅顺利举行,由陈玲教授担任主持。朱菁院长首先致欢迎辞,他对来自各地的学员们表示热烈欢迎,并阐述了此次暑期学校的目的和意义。接着,曹剑波主任介绍了儿童哲学暑期学校的活动概况及安排,并向学员们介绍了厦门大学哲学系的学科建设情况及师资力量。最后,学员们在建南大会堂前进行了集体合影。

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建南大会堂前集体合影

7月4日上午,曹剑波教授为学员们详细介绍了厦门大学的内在美与外在美,并借用我校张彥书记对“厦门大学是全国最美的大学”的论证,向学员们展现了哲学论证的魅力,论证了“厦门大学是全国最美的大学”而非“厦门大学是全国最美的大学之一”。

在后续的活动中,儿童哲学领域的专家学者作了系列专题讲座和观摩课,学员们则进行了备课和试讲的实操。

儿童哲学系列专题讲座

2019年7月4-9日,华东师范大学博士生导师刘晓东教授为大家带来了《发现“伟大儿童”:教育学、诗学与哲学视角》和《儿童哲学课:不止培养哲学化思维》两场专题讲座。刘教授的研究范围涉及教育学、心理学、哲学等多门学科,讲授风格风趣幽默,深受各位同学和老师的喜爱。

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《发现“伟大儿童”:教育学、诗学与哲学视角》主要通过四个部分对“伟大儿童”进行了介绍:第一,现代教育学对儿童崇高地位的发现;第二,浪漫主义诗人对童年/儿童之“开端”与“源始”地位的唱颂;第三,赫拉克利特的“儿童统治”观以及尼采、海德格尔的继承发展;第四,结语:修造通往“伟大儿童”的道路。现代教育学对儿童崇高地位的发现可以追溯到夸美纽斯和卢梭,浪漫主义诗人对童年或儿童的“开端”与“源始”则可以追溯至布莱克、华茨华斯和荷尔德林。刘教授大量的引用了尼采、海德格尔、等人的著作,并指出儿童哲学不仅是现代教育学的基本原则,也是现代社会、文化、伦理、政治的根本原则,童年哲学有可能是未来哲学体系的核心。

《儿童哲学课:不止于培养哲学思维》讲座主要包含三个部分:一、哲学观与儿童哲学课:苏格拉底与海德格尔;二、儿童观与儿童哲学课:弗洛姆与马拉古奇;三、教育观与儿童哲学课:卢梭与裴斯泰洛齐。刘教授指出:“在为皮亚杰《儿童的语言与思维》一书所写的序言中,著名心理学家克莱巴柔德窥测到皮亚杰这部著作揭示了儿童心理发展的一个重要特征,用克莱巴柔德的话来说就是:‘儿童的心理是在两架不同的织布机上编织出来的,而这两架织布机好像是上下层安放着的。儿童头几年最重要的工作是在下面一层完成的。这种工作是儿童自己做的……。这就是主观性、欲望、游戏和幻想层。相反,上面一层是一点一滴地在社会环境中构成的,儿童的年龄越大,这种社会环境的影响越大。这就是客观性、言语、逻辑观念层,总之,现实层’,强调允许乃至鼓励儿童以其“一百种语言”来“做哲学。”

杭州师范大学教育学院儿童哲学研究中心特聘研究员兼课程部主任——杨妍璐博士为各位学员带来了一场题为《刺激物与儿童哲学教育》的讲座。

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讲座开始之际,杨老师即提出本次讲座的目标:初步学会开发基于不同刺激物的哲学探究活动。讲座主要由“什么是刺激物”、“刺激物的不同种类”、“刺激物的选择与开发”、“Q&A”四个部分组成。

首先,关于“何为刺激物”的问题,杨老师进行了介绍“刺激物包含:哲学小说、思考故事(绘本)、文学作品(童话、诗歌、寓言等)、日常物品、艺术作品(音乐、绘画、雕塑、电影等)、生活事件、新闻事件”六个方面。“当我们对每一个刺激物(Stimulus)提出疑问、进行思考时,我们在做的实质上是一种重拾对于世界的‘关心’;当我们对每一个刺激物(Stimulus)提出疑问、进行思考时,我们在做的实质上是一种重拾对于世界的‘关心’;刺激物有可能是一个生活事件,它是偶然发生的;刺激物也有可能是一个困扰已久的问题。”

其次,有关“刺激物的展示与体验”以及“刺激物的选择”,杨老师进行了丰富的图片展示,并指出“刺激物可以是思想实验”;关于刺激物的选择,杨老师提出以下几个重点:“心理的适应性——是否符合孩子的认知能力?是否贴近孩子的生活?”、“刺激物的趣味性——是否能够激发人探究的欲望?是否令人感兴趣?”、“主题的融洽性——是否促进我们对主题的理解与探讨?”。关于绘本在哲学探究中的运用,杨老师则强调需要“熟悉绘本、设计导入情景、挖掘问题、延伸活动设计”,在内容方面“回到事情本身,不要去看推荐人写的评论,清空你自己的经验”;寻找开端可以“以儿童可能感兴趣的方式进入文本,方式不限,可以是戏剧、游戏、谜语等等”;把文本与儿童连接即“准备一些可以讨论的问题,不要去想孩子会如何回答,仅仅是文本会引出那些适合孩子讨论的问题,选择贴近儿童生活的问题”;促进思考即“设计一些能够促进他们继续思考的活动,无论是思想实验、艺术创造等,并鼓励他们进行最后的展示”。

渤海大学马克思主义学院副教授郑敏希博士为各位同学和老师带来了三场主题分别为:《儿童哲学的团建》、《儿童哲学的提问》、《哲学观的变革与儿童哲学的实践》的精彩讲座,深受各位学员和老师的喜爱。

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《儿童哲学的团建》讲座主要分为三个部分:什么是探究团体、探究团体的理论基础、探究团体的实施策略。首先,关于什么是探究团体的问题,郑教授为大家介绍了p4c哲学教室:“哲学教室亦称哲学探究共同体,直接来源于探究共同体(Community of Inquiry)”;关于探究团体的理论基础问题,郑教授则通过提出问题的方式进行讲解:“你想教孩子什么?‘知识?规律?能力?’或是‘学以致用?学以致知?学以成人?’”;“探究团体与‘学以成人’之间的关系?人是独立的个体吗?人能够独立地思考吗?人能只考虑自己关心的问题吗?人能完全不理睬他人的意见吗?”有关探究团体的实施策略的问题,郑教授为大家介绍了圈谈的形式及其作用、团体球的设计以及团建的其他补充策略例如“P4c之歌”、“团建游戏”等。

《儿童哲学的提问策略》主要分为四个部分:苏格拉底式诘问、哪些是哲学问题、哲学提问的工具箱、对问题的回应。关于苏格拉底式诘问,郑教授提出:“想一想,问一问:1.苏格拉底是谁?你了解多少有关他的故事?2.人不认识自己吗?人认识自己吗?3.你考察过自己的人生吗?4.如果让你考察自己的人生,你当下要考察的问题是什么?5.为什么要考察自己的人生?6.你认同他的两个命题吗?为什么?7.你愿意为什么付出生命?”关于什么是哲学问题,郑教授继续指出“哲学始于闲暇和惊诧;冲破信念之网——前提批判;哲学问题的旨趣;小孩子的大问题”。关于哲学提问的工具箱,郑教授则提出IAPC的建议、夏威夷儿童哲学“优秀思想者工具包”WRAITEC、大卫·肯尼迪的哲学活动工具箱,“儿童哲学探讨不止于在一个小组中对话或分享观点。它的特点是通过一定的认知工具促进思维的严谨。这7种工具组成了“优秀思想者工具包(Good Thinker’s Toolkit)”。最后,关于面对问题的态度,郑教授提出以下四点“第一,我们提问并非是因为我们知道的更多;第二,并非我们问的越多就越好;第三,一切提问都是为了更好的思考而服务;第四,好的问题应该是学生觉得有意义的问题。”

《哲学观的变革与儿童哲学实践》讲座主要分为“哲学观的变革:哲学的非哲学化发展、哲学观变革下的教育”、“教育如何面向‘人’”、“何以为学:‘面向人’的儿童哲学活动应如何开展”三个部分。

关于哲学观的变革方面,郑教授提出:“第一,本质主义的传统哲学:超越的维度;第二,詹姆士对传统认识论的批判;第三,海德格尔对柏拉图主义的批判;第四,哲学的非哲学化——天上的仙女要下凡”四个要点;关于哲学观变革下的教育方面,郑教授强调“理想化的教室、理想化的教育、教育是围绕思考开展的活动、教育是围绕人开展的活动”四个方面;何以为学:“面向人”的儿童哲学活动应如何开展,郑教授的主要观点即“妥善使用刺激物、不遗余力地让孩子生成问题、推进民主的对话、把时间花在进一步的探究中”。

徐慈华博士,浙江大学语言与认知研究“985”国家哲学社会科学创新基地博士生导师,浙江大学“求是青年学者”,浙江省“之江青年学者”,于7月5日,给我们带来了《体验哲学视角下的知识可视化》和《知识可视化与学习界面的创新》的报告。

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报告指出儿童哲学的重要性。面对快速变化的未来,传统的学习模式转向为深度学习,新旧知识有机连接,要求学生具备能够进行批判性反思、论证和逻辑分析的能力。思维能力决定学习能力,学习能力决定适应能力。儿童教育的使命不是教学生学习多少知识,而是教学生学会知识的思考和生产的能力,重点是加工知识的方式和方法。

知识的可视化是图片代替文本思考过程的视觉化,其思考的路径是把图形和图像加以建构和传递,进而形成思想的认知过程。知识可视化方式主要包括:记忆宫殿、思维导图、数字化界面。认知科学研究发现人脑擅长处理图像和空间,具有超强的物体和场景记忆能力,其背后机理是空间和图像记忆有关。不同的学习策略或路径,会导致不同的效果。图像和空间处理充分展现了我们“问题空间”的底层机理。超级学习带来超级记忆。提取线索、提取结构、记忆组块,给它打包等视觉编码策略的运用有助于更有效地处理认知任务。

学生通过视觉或动觉学习,可视化能帮助儿童完成复杂的思考,并为记录和反思思考过程提供可能。可视化有助于专注力切换,进行深度和广度学习,拓展认知边界,分类分解知识。实现思维的可视化为教师真正了解学生的思维内容和方法打开了一扇窗,为教师的有效教学创造了条件。

最后,徐老师以认知科学的具身观视角回答了学员提出可视化的可能性基础的问题,指出心智是脑、身体和环境彼此相互作用的动力涌现结果。人的心智本质是具身的生物神经现象,是神经系统整体活动的显现,机体的认知能力是在身体-脑活动的基础上实现的,具身心智嵌入在自然和社会环境的约束中,相应于环境的状况和变化。

杭州师范大学教育学院儿童哲学研究中心主任,澳大利亚堪培拉大学和甘肃民族师范学院兼职教授高振宇博士,在7月8日上午,给学员们带来两场《儿童哲学的教育目标及其分析》和《儿童哲学的评价及其策略》的报告。

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该报告指出儿童哲学的主要目标的四个维度分别为义理维度、技艺维度、情感维度和践行维度。义理维度指提升对概念、现象等理解力;技艺维度指审辩、创造、关怀和协作的思考力;形成合理认知的基础上养成行为习惯、采取适当行为,做到知行合一。这有利于提升推理能力、发展创造力、促进人际关系、建立信任感,发展伦理理解力、关注伦理探究、提出道德原则和判断、理解道德本质,从而形成具有道德的行为能力和经验中发现意义的能力。

我们如何衡量哲学进步?Clinton Golding在认识论意义上指出存在五种类型的哲学进步:寻求真理、纠正错误观念、有根据的发展有意义的观点,建立共同理解和看法、进行自由开放性的对话,不设任何目标,学生往哪走,就往哪走。虽然很难实施,但不是灌输式的。

中西兼顾建构全校范围内的儿童哲学主题体系。中西方哲学中很多论题都可以用于儿童哲学的讨论。哲学的基本领域中马克思主义哲学的唯物论、辩证法、认识论、历史观等;西方哲学领域中的形而上学、知识论、逻辑学、语言哲学、伦理学、美学、心灵哲学等以及中国哲学领域的天道观、人道观、古今观等。

儿童哲学主题目标的开发要探讨哲学领域的核心概念、观念和问题;根据孩子们已有经验、设置理解之路上的里程碑,不断逼近真理,实现认识上的进步。儿童哲学主题体系的设计可按照“范畴-领域-主题-问题”的形式进行,遵循两大规范体系:一是人与自我、人与他人/家庭/集体、人与自然、人与社会;另一个是普适性的范畴体系:例如真、善、美。各年级可设定:“基础主题”+“拓展主题”,“特有主题”+“普世主题”。主题可以来源于儿童生活、各学科、各领域及哲学自身。

评价是课堂教学的最重要最关键的一环。它包括四要素:学校应该试图要达到什么样的教育目的;应提供什么教育体验最有可能达到这些目标;怎样有效组织这些教育体验;如何确定这些目标正得以实现。对儿童哲学效果进行评价的原因是:评价是大众化的必然选择,评价本身也是研究的重要组成部分,国内儿童哲学中,评价是最薄弱的环节;儿童哲学作为一个教育改革运动,它不是以自身为目的,总是要落实到具体或能力上去,落实到儿童的实效上去;教学机构更关注对儿童的实效。评价对象以小学五六年级为主,对低年级和初高中考虑多种身份元素。评价方法有量化和质化研究方法,各有不足和优点,但是两者都需要。质性评价研究结果:操控比较个人化,和特殊性,大多数的研究描述儿童哲学对儿童在许多方面产生了积极的影响。基于学习故事的儿童哲学评价是质性评价的一种。积极儿童观主要有三步骤:注意、识别和回应。它是动态和个人化的过程,文字叙述为主并有选择性地记录,是有你有我的叙述的方式,聚焦,简明,清晰,建构个性化形象的“识别”,注重扬长,满足儿童需要与兴趣的“回应”。测量时间:最长为两年,最短七周,因为哲学对人的影响具有后发性。测量工具有:New Jersey推理能力测验,康纳尔批判性思维测验,文字测验,威廉姆斯创造思维测验。资料收集方式主要有,电子设备录音录像,问卷调查,教师反馈,访谈,哲学练习本等。

总之,儿童哲学总目标是一种“灵魂”教育,最终目的是促进儿童灵魂的觉醒和转向,使儿童通过思想和行动关系、照料自己的灵魂,提升灵魂的品质,使得灵魂走向卓越和优秀,让灵魂走出洞穴,吸纳真善美进入灵魂的深处,使得儿童成为儿童。儿童哲学作为一场教育改革运动,它不是以自身为目的,总是要落实到具体的目标或能力上,和对儿童的具体成效上,因此,评价作为儿童哲学研究的组成部分,具有重要意义。

美国夏威夷大学教育心理学博士,夏威夷儿童哲学在中国的首席传播者与中国儿童哲学研究中心的国际部主任冷璐,在7日下午为学员们带来了一场为《儿童哲学的探究策略:夏威夷的经验》讲座。

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夏威夷儿童哲学秉持教育是为了创造能力为自己而思考并为思考负责的共同体理念,是一种创新型教育,它通过让人们参与到哲学活动中改革学校体验。通过探索自己感兴趣的、亲身经历的、基于自身教育情境的“大问题”,把传统的教师转变为智力安全的探究团体。 他们以支持、培训世界各地的对儿童哲学感兴趣的或实践儿童哲学的教育者、研究人员和学生为任务。

探究的内容包含:学生提出的感兴趣的问题、与学生的所学和学生的生活建立联系、与别人共同进行深刻的思考、反思他们在学校中思考的有关个人和社会的问题。P4CHI六大活动,例如:制作团体球,建设智力情感安全领地,利用优秀思想家的工具WRAITEC---意思、理由、假设、推理、真理、例子和反例,进行香草冰激凌探究,它主要包括五大步骤:听、看、读、做等刺激物,每个共同体成员提问一个自己感兴趣的问题,全体民主投票选择一个大家最感兴趣的话题,用优秀思想家工具来讨论问题,共同探究评估。探究中使用思考小手势,进行评估。共同探究没有人知道答案,也没有人知道探寻将导向何方。一个好的哲学问题有以下四个要素:使用优秀思想家的工具,超越文本提问更大的问题,激发更多的问题,是很有意义的问题。哲学家的教学法需要教师经常审视自己的生活,教学内容是学生的信念和经验与学习主题之间的互动,改革现有的课堂评估方式和标准。p4CHI哲学教室适用于各学科,需要好的引导性材料,讨论需要民主决定,允许参与者自动自发地探究议题,教师是一个促进者,分享者,教室强调智力情感安全地的概念,尊重各观点。

最后冷璐老师回答了学员提出的问题:儿童哲学标识如何凸显?如果不符合主流价值观,是非问题如何引导?至此,此次讲座圆满结束。

7月6日下午,学员们分组讨论,老师组现场解答学员们的疑问。 颜志豪老师在指导学员组讨论中,解答学员们提出儿童哲学教学中要注意的问题时,谈到儿童哲学的效果体现在儿童的辩论能力和合作沟通能力有了明显的提高上。哲学是意义驱动的学问,能够为学生的意义感提供支持,从而培养出具有使命感的学生。儿童哲学的目标是批判性思维、创意思维、同情性思维和合作力思维。接着老师组在南光101现场回答了所有学员提出的问题:推广儿童哲学遇到的最大挑战、如何应对线上教育对传统教育方式的挑战、儿童哲学效应边界问题,如何界定儿童哲学,是儿童的哲学还是关于儿童的哲学、如何结合中国哲学设计儿童哲学课、如何建立有中国特色的儿童哲学等。

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儿童哲学系列观摩课

2019年7月4-9日,暑期学校期间,厦门大学哲学系邀请了两岸多位儿童哲学教育研究者,开展系列观摩示范课,以理论与实践相结合的方式帮助各位学员构思和设计课程。本系列课程包含以下四个主题:《“心晴晓赞”情绪管理与亲子沟通桌游》、《假如老师是机器人》、《基于小组的合作思辨:论分配正义》、《偷·拿》。

《“心晴晓赞”情绪管理与亲子沟通桌游》公开课主讲人是台湾大学卫生政策与管理专业博士,厦门大学公共卫生学院副教授江宜珍博士。观摩课的主题为“‘游戏式学习’儿童情绪表达与管理,从心转念的力量”。江教授首先对孩子们提出问题:不开心时你怎么表达?开心=快乐=幸福?在小朋友们相继的发言之后,江教授提出“正向心理学的内涵:正向的主观经验:幸福感、真实的快乐、乐观、知足、爱;正向的个人特质:个人的潜能、美德、毅力(复原力)、勇气、幽默感;正向的组织环境:环境可以引发或促成个人之正向情绪、乐观技巧的习得、长处与美德的培养等,这些正向环境包括:家庭、学校、社会文化条件……等”,并对孩子们讲到“乐观是可以习得的!”,“正确的正向思考技巧及压力因应能力可以经由‘习得’而来!”,相信“我可以!”,“学会转念,你无法改变环境……但你可以改变心境!”随后江教授带领学生分桌进行其自创的游戏“心晴晓赞”,并且提出“我的心情,我主宰!‘心’(其实是我们的大脑)是心情的掌控者,如果我们能尽量维持‘晴’天的好心情,就能开心度过每一天!但人非圣贤,不可能随时处于正向情绪中,若能‘晓’得自己的情绪状态,就能达到情绪管理的最高境界!为自己点‘赞’!”

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《假如老师是机器人》观摩课的主讲人为杭州师范大学教育学院儿童哲学研究中心特聘研究员兼课程部主任杨妍璐博士。

课程开始,杨老师为各位小朋友讲了一个故事“阳阳正在河边晒着太阳悠闲地散步,脑子里构思着⼀篇⼩说的故事情节,所以⾛路的时候有点⼉⼼不在焉。他⾛着⾛着不知不觉间离水面越来越近,结果一个不⼩⼼,掉进河里受了伤。沮丧间他突然意识到:这是他有记忆又长又宽的口子。但是更令他感到诧异的是,划破了的⼩腿肤下面露出来的不是骨头和肌⾁,⽽是闪亮的金属和⼀团⼀团细电线。阳阳从河里爬出来以后去找自己多年的好朋友子琪,子琪是机器⼈专家。阳阳给他看了自己腿上的伤口,子琪⾮常兴奋。子琪把阳阳带到自己的实验室里,为他做了全身扫描。扫描结果显示,阳阳是个机器⼈,全身上下只有皮肤具有生物属性。子琪兴奋地叫了起来:‘亏我还认识你这么久 ,竟然完全不知道你是个机器⼈!我甚至从来都没怀疑过你不是⼈。’阳阳生气地回答:‘我当然是⼈啊!就算我不属于⼈类,但是我还是⼈啊,就像你⼀样!’”

接下来杨老师问道各位小朋友“如果新学期开学的时候,校长说,新的学期我们将让机器⼈老师来教⼤家,你们会有什么反应?你们支持这个方案吗?为什么?”对于这个问题的小学生们展开了激烈的探讨,课堂气氛十分活跃。

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《基于小组的合作思辨》的授课教师是中山大学哲学系博士,上海平和双语学校课程中心研究员颜志豪博士。颜老师指出,本次课程的教学目标为:训练想象力、提升表达能力与自信心(发言与表达);训练批判性思维、沟通与合作能力(更换卡牌;合作思考;讲道理,讨论出最优方案);设置儿童化的“无知之幕”政治哲学思想实验,让学生体验探究什么样的制度安排是最公正的。并指出:本次课程的重难点在于:设置儿童化的“无知之幕”政治哲学思想实验,让学生体验、探究什么样的制度安排是最公正的。

本次课程主要分为以下四个部分:自我介绍、逻辑游戏、提问环节。自我介绍环节是以想象游戏为开始,颜老师陆续提出问题:“第一个问题:动物园里出售一头便宜的大黑熊。你可以用它来干什么?第二个问题大黑熊住在动物园里,你们觉得动物园里还有什么?1.动物园里有什么动物?2.动物园里哪些动物可以水陆二栖?3.二栖动物里,什么动物食肉?4.什么样的食肉二栖动物可以生存上百年?第三个问题:你最想成为的动物是什么?为什么?”在同学们积极地回答过程中,紧接着进入“无知之幕”环节,其目标为合作、论辩与协商;探究什么样的制度安排是最公正的。颜老师继续提问“动物园里,现在只有我还有你们20位小动物了。发大水了,请学生设计不同方案”,在同学们方案设计完毕之后,老师继续“现请大家组内沟通,协商更换到满意的动物卡”,在整个课堂过程中,已成功达到学生之间彼此沟通、合作与分享的目标。

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《偷·拿》的公开课授课教师为台湾辅仁大学哲学系——潘小慧教授。本课程主要围绕潘教授为各位小朋友讲述的一个小故事展开讨论,其内容如下:

大熊提着水桶带着铲子。蹲在门口穿鞋。

“欸!大熊,去那儿?”

“到后山挖土种菊花。”

“我也去。”小熊边穿球鞋边说。

大熊不停地挖,地上出现一个小土洼。

小熊帮忙把土拨进水桶里面。风轻轻吹在他们鼻尖上。

“欸!大熊,你是小偷吗?”小熊突然抬头问。

“当然不是。”大熊皱皱眉,很快地回答。

“怎么这么问?”大熊看着小熊。

“唔……这些土是谁的?”小熊想了一会儿说。

“我不知道。”大熊耸耸肩。

“不知道怎么可以挖?”小熊认真地问。

“只挖一点点,没关系的啦!”大熊转头看远方,不看小熊。

“如果挖很多,算不算小偷?”小熊把身体挪到大熊的正前方,继续问。

“挖很多?恐怕不太好吧!”大熊含含糊糊地说。

“那算不算小偷?”小熊又问。

“嗯……”大熊想了又想。

“我不是小偷,我只是拿一点点土而已。”大熊又把脸撇到另一边,不再看小熊。

“是不是拿很多叫偷,拿很少叫拿?”小熊偏着头,固执地问。

“别说啦!走吧!快下雨了。”

大熊拉着小熊。 匆匆忙忙地走回家。

大熊和小熊一起去逛超级市场。

大熊选了一把菠菜,一盒牛肉,一袋橘子。

小熊选了一盒果冻,一包饼干,一条口香糖。

小熊把果冻、饼干,放进买菜的手推车里。

口香糖塞进口袋。

“欸!怎么把口香糖放进口袋里?”大熊问。

“为什么不行?”

“要付钱地呀!”大熊急急地说,眼睛不停地四处张望。

“只有一点点,没关系地啦!”小熊手插在口袋里,牢牢地按住。

“这样你就变成小偷了。”大熊压低声音严厉地说。

“我不是小偷,我只是拿一点点东西而已。”

小熊张大眼睛,不解地看着大熊。

围绕这个故事,潘教授带领孩子们展开关于“偷”与“拿”两个概念的讨论,参与课堂教学听课的学生年龄11岁,是小学5年级的学生,来自不同的学校。孩子们针对这个问题展开了激励的讨论,表现出浓厚的兴趣,课堂气氛十分活跃。

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学员分组试讲和点评

7月7日至8日,学员试讲在两个会场进行,来自马来西亚、台湾和大陆各院校的学员44人分为15组分别进行小组讨论、制作课件,进行学员试讲初赛,通过淘汰选出8组进入决赛,最终有4组共11人获得优秀学员称号。每场试讲和点评各配3位点评专家(黄培莹、曹剑波、陈玲、张会永、唐瑭、杨松、申祖胜、马艳玲和邓永诚),独立打分并只取中位数,每班成绩进行加权均衡,以保证公平。学员准备内容涉及广泛,例如有讨论形而上学、同一性问题、善与恶等哲学思考,也有对社会现象的反思,例如手机依赖症的问题。评委教师详细点评,指出学员们授课的优点和不足,他们准备认真,思维活跃,普遍采用启发式教学方法,并运用多种形式的刺激物,例如,魔术、剪辑的视频、有声绘本;能够熟练使用教学辅助设备,并且教学环节设计形式新颖,富有创意,例如采用联合国会议模式、围坐在地上等。但是也存在问题,如,讨论空间有待提升,问题有待深化、时间把控和控场能力较为薄弱,导致情绪化表达,从而对问题本身相关性和参与度不够。但是学员们经过实践的操演和评委的点评,清晰了解了儿童哲学的课堂教学模式和教学方法,为以后儿童哲学的研究和教学奠定了基础。

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试讲初赛及老师点评

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试讲复赛及讨论

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颁发优秀学员证书

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颁发结业证书(部分)

至此,2019年厦门大学“儿童哲学理论与实践”暑期学校,圆满落幕。

活动总结

这是厦门大学哲学系第一次组织儿童哲学暑期学校的活动,参与本次活动的人员众多,工作量大,不仅有各院校的老师、学员还有小学生。本次暑期学校精心安排、锐意创新,取得了不错的成果,为以后哲学系暑期学校的举办提供了宝贵经验。

活动采访

儿童哲学厦门日报访谈

2019年7月9日,厦门日报记者对人文学院哲学系主办的儿童哲学暑期学校项目进行了采访。

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对参与活动的小学生进行心得体会采访

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对本次活动主办负责人厦门大学哲学系主任曹剑波教授就本次活动的意义和宗旨进行访谈

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对本次课程的授课嘉宾台湾辅仁大学潘小慧教授进行授课心得访谈

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对参与活动的学生家长进行访谈

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对参与活动的学生家长进行访谈

部分学员部分反馈意见

广东省东莞市御花苑外国语学校龙华欣:

首先,非常感谢厦门大学哲学系提供一个如此珍贵的学习机会与我。在过去的六天里,我收获到不仅仅只有儿童哲学……

刘晓东教授是一个德高望重、学识渊博、富有创造性的老师,您虽年龄渐长,但仍然童心未泯、不失赤子之心。您的讲座学术性很强,涉及的知识范围很广,教育学、心理学、哲学等学科知识已融会贯通,儿童哲学理论信手拈来,可见他饱读诗书、学富五车,在您身上我感受到了做学问是需要决心、恒心与赤子之心的。感谢您在我的心里播下了儿童哲学的种子。

徐慈华教授是一个年轻有为、风趣幽默、富有创造性的老师。在您的课堂上,学生肯定不舍得打瞌睡,因为您的口才太好了。您是个有心人,也是个知行合一的教育者,您善于在生活中捕捉到一切可利用的信息,把教育理论与实践完美地相结合。有幸做您半天学生,我肯定也会尝试着向您学习!期待有机会再做您的学生!

郑敏希教授,您有时像和煦的春风,有时像清凉的甘露,有时还像冬日里的火把。虽然只听了您的三个讲座,但抽象的儿童哲学知识理论在您滔滔不绝的讲解中,它的轮廓渐渐地清晰起来。有关儿童哲学的多个方面,您都娓娓道来,理论与实践俱阐述详尽。如果说是刘晓东教授为儿童哲学撒下了种子,那您就是为帮助它健康成长的园丁。您不辞劳苦,施肥、除草、松土,真是累得口干舌燥。感谢您!

高振宇教授是一个年轻有为、才华横溢的老师,虽年纪轻轻,但在儿童哲学的领域里已经创造出了一番令人惊叹的天地,非常了不起。通过短暂的接触,发现他具有很强的专业性、学术性。

杨研璐老师富有教学经验,课堂掌控能力很强。小小年纪,为人师表,春风化雨,是儿童哲学理论与实践相结合最年轻有为的领路人,令人佩服。

冷璐老师美丽优雅,温柔可人,是儿童哲学理论与实践相结合最脚踏实地的领路人。

颜志豪老师才情过人,幽默风趣,富有教育机智,是儿童哲学理论与实践相结合的模范。

潘小慧老师,才华横溢,机智过人,双商极高。她的课堂上,寓教于乐,学生学得快乐,学得扎实。

江宜珍老师平易近人,富有教育机智,创造性很强,在她的课堂上,学生轻松惬意,可以做自己,愿意尝试新事物。

再一次感谢厦门大学哲学系!无须论证,厦大是我见过的最美的学校,风景美,人情美!校园大,格局大,胸怀广!为你们点赞!

上海国际学校李筱彤:

为期一周的“儿童哲学理论与实践”暑期学校转眼就已经结束了。

首先,非常感谢厦门大学人文学院哲学系,为大家提供这样一个机会和平台一起交流和学习。

整理了一下,这次在美丽的厦门大学收获颇丰,主要有如下几点:

1.依山傍海的厦门大学,浪漫的人文精神氛围对大家潜移默化的熏陶。建南大会堂,上弦场,芙蓉湖,南光楼……给大家留下了深刻的印象。

2.感谢厦门大学为大家建立了一个儿童哲学的探究团体。在这里,我们遇见了各大高校哲学系的同学们、青年学者,一群未来有志于从事儿童哲学事业的人汇聚在一起,让人看到这个领域未来的希望。

3.本次暑期学校邀请到了儿童哲学领域以及相关专业国内专家的引领,为大家提供一个相对全域的学科视野。这无论对于初入儿童哲学领域,还是已经从事儿童哲学实践的小伙伴来说,都是极其宝贵的经验。

儿童哲学做为一门新兴的跨学科专业,为更多的融合和联动的提供了可能。

不仅仅是哲学理论和实践之间的联动,西方哲学和中国哲学之间的联动,还有各大高校哲学系之间的联动,高等教育和基础教育之间的联动,儿童哲学为这种种联动和融合提供了新的可能性。

目前,儿童哲学在中国刚刚起步。未来,希望我们同厦门大学一起,共同致力于中国儿童哲学的发展和落地,为哲学从理论走向实践,为培养具有批判性思维、关怀性思维、合作性思维、创造性思维的全人而努力。

再次感谢厦门大学哲学系所有的老师、同学以及志愿者对本次暑假活动的付出。

无锡市协和双语国际学校林旭:

非常感谢能有机会参与了厦门大学“儿童哲学理论与实践”的夏校课程。我是一名从事儿童哲学课程5年的老师,我的学校从1-6年级全部开设了儿童哲学课程,是DialogueWorks在中国认定的儿童哲学践行的银章学校。参加本次学习的主要目的就是在于进一步拓展自身的哲学素养。

儿童哲学课程正如李普曼所说:“儿童哲学是一项培养儿童思考能力的活动。它的目标不是将儿童变成哲学家或者决策制定者,但可以帮助他们成为考虑更加周全、更会反思、更加贴心和更加理性的人。”

儿童哲学课堂建构最重要的就是要建立起探究社团,培养学生的关怀型思维,协同型思维,思辨型思维和创造型思维。在这四个维度里面,我和我们老师的实践发现中国学生最缺乏的是关怀型和协同型思维。他们在一开始喜欢张扬和表达自己,根本不关心同学说了什么,不去理解同学为什么这么说。这和儿童的整体生活环境有关。

在我看来,思辨型思维,在中国的课堂,尤其是思辨型思维可以运用的较深入,如基于整本书阅读的语文课程(现在有很多学校都在做这件事情),逻辑思维能力在传统的数学课堂就已经落实的相当广泛。唯独对于学生的美德,没有什么样的课程是从学生的参与实践和自我反思来落实学习的。而这正是我看重儿童哲学课程的一大重要原因。

老师们的理论讲座是我个人最需要的,因此感觉本次学习在这一方面收获良多。非常感谢。

湖南大学莫哲琼:

尊敬的厦门大学暑期儿童哲学学校主办方:

您好,非常感谢你们举办了这次学校活动,给我们大家提供了这么一个很好的平台来学习儿童哲学,我个人从这次学校中收获很大,是一次不会后悔的经历。我也希望我所学习到的这些关于儿童哲学与团队协作的知识、技巧、概念、品质能在以后对地方的教育事业起到一些作用,我相信,这也是你们的初衷。再次感谢你们的辛勤付出,希望你们越办越好,谢谢你们!

厦门大学庞星宇:

我是厦门大学2018级本科生庞星宇,参加本次儿童哲学暑期学校,我收获良多。首先是各个讲师的专题演讲,使我逐渐对儿童哲学有了初步的认识:儿童哲学是什么,思维可视化,刺激物呈现,夏威夷儿童哲学,以及儿童哲学的目标和意义。其次是观摩示范课,使我掌握了一些教学实操的技巧,比如利用一个发言球控制发言秩序,投票选出讨论的问题等等。

南京大学施迎盈:

感谢哲学系能提供这样一个学习、交流儿童哲学的机会,也感谢您及其他老师、同学们的周到、贴心的照顾和帮助,真的让我们感到十分暖心与感动。对于儿童哲学,一直抱有浓厚的兴趣,但因学习资源有限,未能实际、细致地接触,这次的学校活动涵盖了理论与实践两方面,能够让我们在学习、了解理论的基础上再将其运用到实际操作中去。

华东师范大学谢莹莹:

感谢厦门大学哲学系组织了这一次精彩绝伦的“儿童哲学理论与实践”暑期学校。邀请强大的师资力量为我们培训,细心地为学员解决食宿问题,提供了众多便利,感谢厦门大学提供的学习机会。在活动的过程中让我了解了儿童哲学课程的思想基础以及组织过程,并有了为小学生上课的体验。从理论到实践,从实践再反思到理论,让我对之后的教学给予了极大的启示。给我更多将儿童哲学落地到我教学研究,教学实践的信心和勇气。

厦门大学杨婧:

通过本次儿童哲学暑期学校的学习,通过对不同风格示范课的观摩,我了解到儿童哲学这一课题可操作的可能性,也了解到儿童哲学的实践本身所具有的困难之处。

通过和小朋友的近距离接触,通过和他们的互动,我了解到儿童心灵本身具有的复杂性,也了解到对于儿童来说,一种哲学思维方式的引入需要借助更多吸引儿童的方式,一些有趣而又寓意深刻的小故事和一些道具的引入有助于对儿童哲学的介绍起到桥梁作用。

儿童哲学这一主题的可行性道阻且长,我们仍需要掌握更多关于儿童心理学,教育学,哲学的知识来对儿童哲学实践的困难进行分析,提供建议。

辅仁大学郑宇璇:

整个儿童哲学暑期课程从理论开始介绍,到后面实务的分享以及示范课程观摩,最后试讲课的实际操作,课程的安排循序渐进,一步一步深化。能有这样的机会与许多学者和同伴们交流讨论是十分难得的一件事,这个夏天,在厦门大学儿童哲学课里更加确认了自己理想中的儿童哲学和教育的模样。感谢厦门大学哲学系安排此次活动,受益匪浅。

上海师范大学陈旻阳:

感谢这几日在厦门大学的招待。这几日我在厦门大学领略了贵校的风光,品味了贵校食堂的美食,着实令我有些震惊。厦门大学独特的建筑风格和南方特有的植被种类让我感到新奇不已;厦门大学食堂丰富的早餐和美味的午餐和晚餐令我感到目不暇接。此外,还有赠送五件套,质量也很不错。感谢活动方的努力。

这几日我在活动中的体验还是很丰富的,诸多的讲座和示范课以及之后的比赛的筹备与开展,都让我在其中体验到了很多往常鲜有体验的东西。如在第一天的讲座中,刘晓东教授的讲座让我很有感触,也很受启发。在儿童哲学理论的自我建构的过程中,刘晓东教授的讲座与提点无疑让我对自己的想法有了进一步的确证和进步。在筹备比赛的过程中,我结识了好几位来自不同地方各自怀揣理想的人朋友,也让我亲自感受到了儿童生动的、活生生的灵魂。无疑,这段时间是令人难忘的

华东师范大学钟翠琴

真的非常荣幸能够来参加厦门大学哲学系的活动,收获非常多。关于建议,陈述如下:

第一,课程方面。这是我第一次较为深入且全面地了解儿童哲学,可以说,对我个人的触动和启发都很多,对我自己正在进行的研究也具有借鉴意义。有一个小问题是,课程设置偏向于理论集中在前,实践集中在后,如果两者穿插着进行,可能更有利于我们对儿童哲学的学习与理解,也方便我们更早地进行课程试讲的准备。(很多同学第一次接触儿童哲学,前三天全理论的学习,第五天就开始试讲,第四天开始准备的时候,实际上还并不知道如何进行备课。这可能也是长于儿童哲学教学的学员为什么表现优异的原因。再者,对于优秀学员的评选,我也认为需要综合考察,例如有没有全程参与学习、有没有用心备课,当然,备课有时候也不能完全良好地呈现在课堂上,这对上课教师多方面的能力有很高的要求。仅仅依凭上课的结果,似乎标准太过单一。)

第二,生活方面。闭幕式上听曹老师的发言,就特别能体谅您的难处了。除了想再小小地抱怨一下厦大凶恶的蚊子,其他就没有什么了,基本上和本校的宿舍生活差不多。

在厦大生活、学习(还偷偷旁听了厦大一场学术讲座)的这六天,体验着厦门和厦大独特的浪漫风情,非常喜欢厦门和厦大,期待着下次可以再来这里学习。

另外,还要向曹老师您表达一下敬意,全程参与儿童哲学的每一项活动,照顾我们每一位学员。真心感谢您!最后,祝您一切顺利,暑假愉快

浙江师范大学沈怡婷:

首先,非常感谢厦门大学哲学系组织了此次儿童哲学暑期学校,感谢各位老师和同学们的辛勤付出,不仅为我们邀请到了诸多专家进行理论教授和实践指导,也在生活方方面面给予了周到的安排和帮助。短短的一周培训让我收获满满。

儿童哲学还处在一个起步阶段,因此具有很强的开创性和发展活力。我认为,和一般的启蒙课不同,儿童哲学是要教导儿童如何思考思想的本质,让其亲自体验哲学讨论的过程,以及尝试做推理。然而,尽管我们本着这样的初衷想要为孩子设计一堂合格的哲学课,但发现理论与实践之间的结合终究差强人意。在观看指导老师和教学经验丰富的学员的教学实践中,我学习到了一些成熟的课堂模式和创新的教学方式。但是另一方面,我不是非常赞同教学内容的适恰性。儿童具有巨大潜力,儿童是天生的的哲学家,在具体事例的讨论或分享之后,他们能够思考一些稍抽象一点的概念或话题……

最后,非常荣幸能够认识这些来自五湖四海的优秀的学员们,我从他们身上学习到了很多。也非常高兴可以尝试着给孩子们上一堂哲学课,与他们的交流让我对他们的期待和需求有了更多的了解。哲学与教育学的相融相亲,为我打开了新的视野,启发我从儿童角度来实践哲学教学的意识。

华东师范大学王安琪:

感谢几位在这些天来的辛勤付出。在厦大的这几天中让我有了一段难忘的回忆。首先,让我对现在儿童哲学研究领域的理论与实践研究现状有了一个比较直观的了解和体认;其次,让我结识了许多来自各地的朋友,在这段时间中与学员们一起交谈、合作是我最愉快而难忘的一段经历;再者,厦大的美丽风景和厦大食堂的美食也给我留下了十分深刻的印象。如此种种,都将成为我今后的学习与生活中一段难以抹去的印记。

华东师范大学李欢:

首先非常感谢厦门大学提供了这样一个机会,请了目前现在儿童哲学领域知名的学者,一个星期的课程和实践安排,让我们受益良多。关于暑期学校的反馈建议,第一,我觉得学员之间的交流比较少,是否可以安排一些有主题性的学员之间的圆桌讨论,包括家长也可以参与进来;第二,观摩课后可以安排一些讨论,由主讲的老师复盘一下观摩课上使用的方法等,帮助大家观摩完后,及时能够消化观摩课的内容。以上是我关于本次暑期学校的反馈,谢谢。

辅仁大学陈永宝

七天的学习与生活,让我受益匪浅。下面我就我在厦门大学这段期间,谈一下自己的心得体会。

儿童哲学是辅仁大学的一个特色,特别是恩师潘小慧教授在这方面研究较早,也颇受恩师影响,在台学习期间阅读一些文献。去年在北京参加第24届哲学大会,我也在儿童哲学专题有了新的见解。

以我以前的学习经验对比此次令营,有相同也有不同,我将其归类如下:

1.儿童哲学的接受群体是儿童

无论是台湾本岛,还是北京世哲会,还是厦门大学的夏令营,大家普遍关注儿童哲学往往集中于“儿童哲学教育”这个面向。这一点,大家相同之处较多;

2.儿童哲学的授课方式不同

台湾儿童哲学的做法很多,常见往往是“故事”引用。这一点,与李普曼的风格很相似。而此次厦门大学的夏令营,没有一场是以“故事”做为引用的,而强调是“视觉呈现”、“游戏”或“活动”。评委的评价标准也偏向于“老师少讲,学生多讲的模式”,类似于大陆90年代的素质教育的初期实践阶段。

3.儿童哲学的理论背景差异

台湾的儿童哲学最初以西方哲学为理论背景,这是受早期李普曼的影响很大。但近些年来,部分学者(特别是辅仁大学的一些老师们)尝试用中国传统哲学的理论背景来进行新的诠释。而在本次夏令营中,没有看到这方面的安排。课后与授课教师交流,对这个部分普遍忽略(可能觉得不需要谈,或者觉得不在研究的范围之内)。多少有一些遗憾。

4.老师们的理论授课,人感觉偏向儿童教育学中的哲学思想部分

我们得到的讯息是“儿童哲学的讨论面向”主要集中于“教育”或“哲学方法”,而对哲学问题和哲学分析的重视程度不是太多。可能是老师们强调的重点在于“实操”层面。

5.哲学还有一个重要面向,就是儿童哲学对成人的影响。

这也就是《道德经》中“为学日益,为道日损”或庄子中“复其初”思想的诠释。但本次夏令营并未安排这一方面的授课内容,多少感到有一些可惜。与冷璐老师讨论时,她也觉得这个方面是一个需要开放的研究取向,而台湾和韩国确实有一些学者也在尝试做这一块的内容。但后学蠢笨,只闻其声,未见其人。

个人的感觉,儿童哲学、家庭哲学、哲学谘商一定是未来哲学研究中不可忽视的研究方向。这其中,家庭哲学可能值得挖掘。因为儿童哲学的发展,没有家庭哲学(或者家族哲学)的支撑,可能最终只能受益于富人或少数人的。中国传统思想中家庭和家族的哲学思想,或许可能为儿童哲学的发展提供一个可行的新面向。

辅仁大学心理系做质化研究的硕博士,不可忽视的一门课便是《家族治疗》。而我在过去七年的教学和学习的经验中,对此也是有一些的想法。藉助此次儿童哲学夏令营,让我的思考进一步延伸。

最后,再次感谢曹主任给我们带来的这次机会。交了很多好朋友,也在课余之间旁听了哲学系举办的一些讲座,也与厦门的友人进行了学术上的交流,受益颇多。祝厦门大学哲学系越办越好!

成都理工大学李赫:

首先,非常感谢厦门大学哲学系举办本次活动,对我个人来讲,提升了能力,增长了见识,特别是对儿童哲学的研究有了更深的认识与了解!更要感谢曹老师的全程指导与安排,在紧张的学习期间让学员充分的感受到哲学的浓厚氛围和儿童哲学这一领域的独特魅力,并在实践与竞赛中收获满满!

其次,在学习期间遇到一些疑惑和得到一些感悟。1.是否可以考虑每堂课前进行签到制度。2.分组是否可以为抽签分组,或不同学科的“跨界”组合,可以增加选择的自由度,也有一定的趣味性,更增加了小组的合作能力。3.最终的评选是否可以分为优秀组和优秀学员两项。评判标准用多个维度进行评分,如迟到早退、参与度情况、作业完成度等。

最后,再次感谢厦门大学人文学院哲学系的老师们可以让我参与到本次活动中来,不仅学习到知识,还认识很多优秀的老师及学员,收获颇丰。希望本活动越办越好!

东南大学张瑞芳:

为期一周的儿童哲学课程结束了,收获满满。

首先,特别感谢厦门大学哲学系给我们这次学习的机会,除了在学习期间学习和观摩到了各种儿童教学理论与实践的学习,还通过与各位老师、同学们的思想交流等等,这些都让我打开了新的视野。没有这次的学习机会,我就不会认识这么多的老师和朋友,最后,特别感谢我的小组成员,从他身上学到了特别多的优良特质。是我们共同的努力,造就了我们的团队精神。

这次的学习和实践更加坚定了我走向儿童哲学领域的决心,开阔了我新的思路和方向,对今后的研究和深入有很大的启发。相信经过这次的学习,中国儿童哲学研究领域的发展会越来越好。

陕西师范大学高怡英:

作为一名从西安市跋涉至此的一名陕西师范大学研究生,我想对主办方厦门大学人文学院哲学系表示由衷的感谢!

“儿童哲学”这个在学科领域与实践领域具有巨大潜力的哲学“黑天鹅”给我以新的哲学视角与实践启迪:七天会议期间,在课程上,从理论和实践双管齐下的会议理念中,我学习到了儿童哲学的基本框架、哲学内涵及其未来展望,儿童哲学不可谓不是一颗冉冉升起的新星,在场中同学的内心点亮着哲学与儿童教育的新希望;亦在三人合作的小组讨论与赛制汇报中,觅得良师益友、获得自我提升。

参加厦门大学2019年“儿童哲学”暑期夏令营是我作为一名哲学学生、一个当代青年、一个有关怀的中国人的幸运。

谨愿:儿童哲学的路越走越开阔;厦门大学人文学院哲学系桃李天下,长思长青!

马来西亚邱德荣:

这一次的“儿童哲学理论与实践”暑假学校课程对本人产生了极大的益处。每一位老师的专题演讲与研讨都可以被连贯起来,并可以很好地运用于试讲的环节之中。从晓东老师教导的发现“伟大儿童”,奠基了接下来每一个需要进行儿童哲学实践的启发。感谢老师们提供的儿童哲学实践法,如:敏希老师与其团队研发的真善美、WRAITEC法、如何运用刺激物与其重要性、知识可视化的趋势、探究团体法及夏威夷P4C等,都成功的融入了试讲课之中的课例。个人认为这些实践法非常有效,尤其加上自制课件与试讲环节,顿时进一步领略了老师们的教导。

人文学院哲学系

2019年7月12日

儿童哲学教学实践出“真知”

——厦门大学“儿童哲学夏令营活动”学习感悟

文/黄培莹

https://mp.weixin.qq.com/s/P0tQ2BwJUwuhfg7MtqcBLA

2019年7月4-9日为期一周的厦门大学“儿童哲学理论与实践”暑期夏令营活动园满结束,此次活动由厦门大学人文学院哲学系主办。非常感谢厦门大学哲学系曹剑波主任给予我提供了一次非常系统的儿童哲学教育系列课程学习机会,收获颇多。此次活动,中国儿童哲学教育研究的几位重量级专家核心人物都聚集到了厦门大学,是儿童哲学授课专家团队阵容最强大、课程设置内容非常系统全面的一次授课。

一、强大的授课专家团队与课程精心策划

1.潘小慧博士,台湾辅仁大学哲学系教授。

2.刘晓东博士,华东师范大学教授、博士生导师。

3.高振宇博士,杭州师范大学教育学院副教授、儿童哲学研究中心主任,澳大利亚堪培拉大学和甘肃民族师范学院兼职教授。

4.徐慈华博士,浙江大学语言与认知研究“985”国家哲学社会科学创新基地博士生导师,浙江大学“求是青年学者”,浙江省“之江青年学者”。

5.杨妍璐博士,杭州师范大学教育学院儿童哲学研究中心特聘研究员兼课程部主任。

6.郑敏希博士,渤海大学马克思主义学院副教授。

7.冷璐博士,美国夏威夷大学教育心理学博士。

8.江宜珍博士,台湾大学卫生政策与管理专业博士,厦门大学公共卫生学院副教授。

9.颜志豪博士,中山大学哲学系博士,上海平和双语学校课程中心研究员。

专题演讲与研讨

(1)刘晓东:《发现“伟大儿童”:教育学、诗学与哲学视角》

(2)刘晓东:《儿童哲学课:不止于培养哲学思维》

(3)徐慈华:《体验哲学视角下的知识可视化》

(4)徐慈华:《知识可视化与学习界面的创新》

(5)郑敏希:《儿童哲学的团建》

(6)郑敏希:《儿童哲学的提问》

(7)杨妍璐:《刺激物与儿童哲学教育》

(8)郑敏希:《哲学观的变革与儿童哲学的实践》

(9)高振宇:《儿童哲学的教育目标及其分析》

(10)冷璐:《儿童哲学的探究策略:夏威夷的经验》

(11)高振宇:《儿童哲学的评价及其策略》

观摩示范课

(1)江宜珍:《“心晴晓赞”情绪管理与亲子沟通桌游》

(2)杨妍璐:《假如老师是机器人》

(3)颜志豪:《基于小组的合作思辨》

(4)潘小慧:《偷·拿》

二、儿童哲学授课:理论+实践课堂

儿童哲学专家团队所有成员全部给我们上课,从儿童哲学教育理论体系到实践课堂的教学全过程;从课堂教学“刺激物”设计到教学评价体系;从李普曼儿童哲教育理念到苏格拉底提问式教学法再到夏威夷p4c教学法,做了全面的授课。课程内容包括:儿童哲学研究理论基础、提问方式设计、教学实践的课型、课例,课堂有玩游戏、阅读,多样性、生动有趣的内容,从而引发孩子们的思考。参与课堂教学听课的学生年龄9-12岁,是小学3-6年级的学生,来自不同的学校。孩子们对这样的儿童哲学课堂所呈现出来的与以往完全不同的教学模式,表示了浓厚的兴趣。在课堂后,我对十几位学生做了调查了解,还与家长进行沟通,家长非常支持孩子来上儿童哲学课,希望能给孩子打开思维,接受思维的训练,学到不同的知识。交流中了解到孩子们非常喜欢这样互动交流的儿童哲学课堂,全新的教学模式,在课堂上给了他们讨论和思考的机会,说话的发言的机会,启发他们思维方式,这是他们在学校传统课堂上没有体验到的。他们说以前从来没有思考过“我是谁?”、“什么是大人?”、“什么是好与坏?”“偷.拿”、“假如老师是机器人”等等这些问题,在这次儿童哲学课堂上,老师通过游戏、绘本或视频的导入方式,或是阅读一篇短文、寓言导入,让学生大声读出来,然后通过提问,对提问进行归类启发思考;互动讨论环节,让每个孩子发表自己的见解并说出为什么?推动团体探究;整节课让孩子们自身通过思考、反思、推理和讨论等多个环节,围绕一个主题,联系与自己所学的知识内容或与生活相关联,深入到深层展开,从而看到问题的两面性、多样性、看问题的多元视角的练习,我挑战我的思维了吗?让孩子们学会了推理、分类、思考、思维等启发,并学会了倾听,尊重他人,关心他人,关爱自己。讨论中5年级同学知道,人是独立的,要有自己的思想,希望与父母讨论解决问题,而不是父母强加给他们的思想,希望父母多给予爱与陪伴。

杨研璐老师、郑敏希老师、冷路老师、高振宇老师、潘小慧老师、刘宇东老师、颜志豪老师等所有老师课程教学,给我们做儿童哲学教育实践活动提供了非常好的指导意义……

三、儿童哲学教学实践课堂出“真知”

最后两天是学员们分组进行儿童哲学教学实践环节,进入儿童哲学教学实操课堂比赛,48人分成15组初赛,通过淘汰选出8组进人决赛,最终选出4组获优秀学员奖。经过两轮决逐,涌现了几堂非常优秀的儿童哲学课堂教学案例,如“我是谁?”、“什么是大人?”、“谁才是爸爸妈妈的孩子?”、“思考?”、“好人、坏人?”等课堂教学案例,学员们通过理论到实践的过程,学会了儿童哲学的课堂教学设计和教学方法的应用。

最后要总结的是本人很荣幸当评委评课的经历。学员们两天的比赛,邓永城、马艳萍两位一线的中小学教师、厦大哲学系的教授与本人一共6人分成两组担任评委评课。在这个过程中,我与两位一线的中小学教师还有厦大的哲学系专家充分讨论,交换意见和看法,在评课的过程中不断的总结儿童哲学课堂设计的过程、提问环节的设计、哲学思考的角度进行分析和评课。儿童哲学课堂教学非常考验教师的功底深厚和备课技巧,教师对教材(刺激物)的深度思考能力,如何推进课堂孩子们深度思考讨论,如何引向深度思考这个环节是儿童哲学课堂的关键,如何引导儿童哲学课堂的团体探究、深度思考是至关重要的因素;引导不好,课堂就变得平淡从而达不到教学目标,成为“聊天”模式,没法深度推进。在比赛过程中很多小组设计的课堂出现了这个问题,引导不出深度思考与教学目标的达成,孩子们看似在讨论而实际上已是在自己聊天,聊与课堂上的内容无关的事情,这样的儿童哲学课就是失败的设计。儿童哲学课非常考验教师在设计教学目标、题目、内容与“刺激物”的引用是否恰当,课堂如何把握理论体系建构与教学目标的统一性达成,儿童哲学课堂是开放式提问,每一堂课都需要精心研究教学的目标达成和提问路径,问题预设等准备。比如:什么可能是孩子们普遍关心、关注的问题,如何引导、激发出孩子们的好奇心、想像力、关心的话题,他们的困惑在哪里等,教师在备课设计时要预先考虑到,才有可能引入上升到儿童哲学探究目标中去。

这次教学实践比赛活动中,有的学员非常认真,喜欢儿童哲学,在课程设计过程中小组成员充分讨论并认真准备,发挥出水平。有应用现代科技教学效果,丰富多彩的设计风格和教学的艺术风格。如“好人与坏人?”播放“刺激物”石头巨人视频的剪辑,充分发挥出视频教学的效果,在关键问题抓住要害,视频剪辑成三断播放,充分用好在关键画面时刻停住的那一瞬间的方式,将视频中的冲击眼球的情节留给孩子们思考,引发在课堂上从不同的视角观察分析问题,引起课堂上热烈的讨论,这些新颖独特设计,看到他们的用心和视频编辑制作专业水准;还有一节非常专业水准的儿童哲学p4c夏威夷教学法“谁才是爸爸妈妈真正的孩子?”开场,老师给出课堂规则,课堂要求每一个人学会倾听、学会思考,整过课程结束让很多孩子学会有同理心和人文关怀,课堂触动到孩子的心灵最柔弱的地方,有孩子课堂上哭起来,可以想像这个孩子有多委屈自己,平时可能没有人关怀到他的心灵问题,而一堂儿童哲学课给予了他们真正的人文关怀和彼此的信任,让倾听拉近了师生、生生关系,孩子们可以在课堂上说真话,说他们想说的话,讨论什么是爱,什么是父母的陪伴,什么是真正的关心,什么才是真正的幸福等一系列人生问题。

儿童哲学课,不同于传统课堂的教学方法,传统课堂是教师以“教”为主,学生是倾听者;而儿童哲学课堂,教师要做倾听者,要成为学生提问的推动者,学生与教师的角色转变,学生是课堂的主角,以学生提问和发言讨论为中心,形成团体探究,是开放式的教学和提问,以打开学生的自由心灵和培养思维习惯,从小培养孩子关怀性思维、合作性思维、创造性思维、审辩性思维,让孩子们深度思考。儿童哲学教学实践出“真知”,爱智慧。

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