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哲学系2017-2018学年度第六期(总第九十一期)硕博沙龙取得圆满成功
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:222    更新时间:2018/5/22

 

2018520日晚上七点,在厦门大学图书馆区域研究资料中心,哲学系2017-2018学年度第期硕博沙龙顺利开展。哲学系一二年级硕士研究生与博士研究生参加了此次沙龙。图书馆副研究员周建昌老师作为嘉宾出席了沙龙。本次活动由哲学系2016级硕士研究袁方主持。

上半场主讲人为哲学系2016中国哲学专业的硕士研究生刘怡凡她主讲的题目是《寻隐丛林问禅心——禅修营初探》首先,主讲人从祖师禅的当代实践、当代人间佛教思想的发展以及生活禅的实践三个方面阐述禅修营的思想渊源。然后,主讲人以所亲历的百丈寺和金山寺禅修营活动为例讲述禅修营的具体内容。最后,主讲人提出了自身对禅宗教法现代传播的一些思考并在现场播放了一段厦大学生参与禅修营的活动视频。在提问交流环节,现场听众积极响应,关于“如何在世俗中亦保持禅修”,“如何看待现今佛学、道家夏令营活动层出不穷的现象”,“如何看待修行时时处于生活之中”,“太虚法师认为若想成佛首先需要成人,此处‘成人’何意”等问题作了交流探讨,气氛融洽。

下半场主讲人为中文系2016戏剧与影视学专业硕士研究生李宗霖他主讲的题目是荒诞派戏剧的“突围”与“迷宫”首先,主讲人从阿尔弗雷德·雅里的《乌布王》、纪尧姆·阿波利奈尔的《蒂蕾西亚的乳房》、安托南·阿尔托的残酷戏剧以及萨特和加缪的存在主义戏剧来讲述荒诞派戏剧的兴起。然后,主讲人讲述了“反戏剧”的荒诞派戏剧徘徊于“真实与虚构”、“悲剧与戏剧”之间的鲜明特征。随后,主讲人以塞缪尔·贝克特的《等待戈多》、尤内斯库的《椅子》和《秃头歌女》、让·热内的《女仆》以及哈罗德·品特的《一间屋》这几部作品为例对荒诞派戏剧进行了具体分析。最后,主讲人阐释了荒诞派戏剧的“迷宫”,即陷入“困境”最终走向否定的极端。在提问交流环节,现场听众关于“荒诞派和表现主义的关系”,“荒诞派戏剧是否想通过极端手法启示观众”,“荒诞派戏剧走向衰落的时代原因”,“《等待戈多》的消极含义”,“荒诞派戏剧对亚里士多德式戏剧的颠覆”等话题作出提问,主讲人均提出了自身的见解,现场讨论气氛融洽。

活动最后,两位主讲人合影留念。本次沙龙在掌声中圆满结束

 

 

嘉宾:图书馆周建昌副研究员

主持:袁方

摄像现场文字录入:赵景晨

海报制作:夏媛芳

编辑:薛坛

 

 

 

文章录入:laolei    责任编辑:laolei 
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